廣西在中華民族關(guān)系中表現出來(lái)的各民族的和諧融通,廣西在對外開(kāi)放中的面向東南亞的地位,這三大特殊性是當初桂學(xué)研究立項時(shí)最為重要的關(guān)注點(diǎn)。由此而確定了本項目的總目標。其一,構建桂學(xué)體系的總體框架。通過(guò)對桂學(xué)歷時(shí)性縱向學(xué)術(shù)史及其歷代文獻資料、文化現象等的學(xué)術(shù)研究進(jìn)行整合,探索桂學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展規律、性質(zhì)、特征、功能、價(jià)值、意義,建構桂學(xué)學(xué)術(shù)史觀(guān)、史料、史論、史鑒的學(xué)術(shù)史體系目標。其二,發(fā)現、總結桂學(xué)在中華地域之學(xué)中的特殊性。通過(guò)對桂學(xué)共時(shí)性橫向的文化形態(tài)、學(xué)術(shù)形態(tài)、類(lèi)型、結構、構成要素、關(guān)系等研究,探索桂學(xué)特質(zhì)、內涵、傳統、精神以及理論構成和結構系統及其應用價(jià)值,達到建構桂學(xué)理論體系、知識結構、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)范式的目標。形成桂學(xué)理論科學(xué)完整的框架,確立桂學(xué)的學(xué)科性質(zhì),使桂學(xué)成為一門(mén)具有自己獨立品格和特色的地方學(xué)問(wèn)、專(zhuān)業(yè)學(xué)科、專(zhuān)門(mén)學(xué)術(shù)。其三,探索桂學(xué)在當代的應用,服從于“傳承文化、服務(wù)社會(huì )”的目標。
國家文科(中文)基地·廣西師范大學(xué)文學(xué)院/新聞與傳播學(xué)院
桂學(xué)研究院
本刊特稿
開(kāi)創(chuàng )“桂學(xué)研究”新局面
2——國家社科基金重大項目“桂學(xué)研究”結題報告 / 胡大雷
紀念馮振120周年誕辰特輯
12馮振教育思想探微
——從無(wú)錫國專(zhuān)到廣西師大 / 路艷
22博征約取,抉剔入微
——評馮振先生《〈呂氏春秋〉高注訂補》 / 張陽(yáng)陽(yáng)
33馮振詩(shī)作“頗似誠齋”論 / 劉旋
42論馮振的哀悼詩(shī) / 朱媛媛
粵西文人及其文獻研究
54新發(fā)現的廣西末代狀元劉福姚生年史料 / 楊上元
62《晚晴簃詩(shī)匯》所錄桂林江頭洲周氏詩(shī)人事功考略 / 劉振沈海龍
69詩(shī)皆能原本性情
——論謝良琦的詩(shī)學(xué)批評思想 / 陳丕武劉海珊
80陳柱《老子注》論略 / 郭玉賢
廣西現代名人研究
90在魯迅旗幟下的戰斗
——聶紺弩在桂林文化城的雜文寫(xiě)作 / 王云杉
95多面人物黃紹竑 / 黃偉林
104馬哲民與桂林師專(zhuān) / 寄小文徐雅娟
廣西當代文藝理論家研究
116黃海澄:方法論、價(jià)值論、藝術(shù)哲學(xué)的系統建構 / 張利群
126江建文:文藝美學(xué)園地的拓荒者 / 肖保吳雀
138陳學(xué)璞:文藝理論與文化批評的探索者 / 肖保姚亞峰
148潘琦:廣西當代文藝桂軍的引領(lǐng)者 / 肖保楊素玲
靈渠歷史文化研究
160“一帶一路”背景下靈渠的歷史價(jià)值及現實(shí)意義 / 張利群
170靈渠在當代社會(huì )中的文化經(jīng)濟價(jià)值與現實(shí)意義 / 孟易樺沙曉羽
181論靈渠文化價(jià)值構成系統與歷史建構意義 / 張逸
189靈渠:古代水利建筑的文化遺產(chǎn) / 韓雨晴杜麗萍
左江花山巖畫(huà)研究
200論花山巖畫(huà)聲音空間建構及其文化內涵 / 周淑婷
209影姿的涂寫(xiě)與駱越巫魅文化
——對花山巖畫(huà)的圖像解讀 / 鄒芒
215花山巖畫(huà)研究綜述 / 劉云思華
廣西戲曲研究
226“非遺”保護語(yǔ)境下戲、曲的傳承發(fā)展之路
——關(guān)于桂林戲曲、曲藝的保護與傳承的四點(diǎn)思考 / 王福近
232從《看棋亭雜劇十六種》看清末戲曲文體嬗變 / 蘇文勁
242多維立體視野下的廣西戲曲研究新作
——讀《廣西戲曲與文獻論稿》 / 載馳
246廣西地方戲曲調研策略與方法芻議
——以龍勝侗戲調研為例 / 韋強
252從程式的“同而不同”看廣西壯劇的藝術(shù)特性 / 王燕
廣西歷史文化及其現代發(fā)展研究
260試論西江流域的銅鼓文化 / 陳洪波趙騰宇
272論桂林山水詩(shī)的自然審美觀(guān) / 蔡文靜
279大健康產(chǎn)業(yè)背景下對壯醫藥發(fā)展的思考 / 蔣吉德楊雄東
289“總分站”彈性管理:鄉鎮文化站的新生
——羅城仫佬族自治縣鄉鎮文化站創(chuàng )新管理范式意義 / 岑學(xué)貴
300《桂學(xué)研究》(第四輯)稿約啟事本刊特稿本刊特稿
1.本書(shū)稿為《桂學(xué)研究(第四輯)》,是“桂學(xué)研究”系列成果之一。所謂的桂學(xué),是指以廣西人、民族、學(xué)術(shù)、文化為主要研究對象的一門(mén)學(xué)問(wèn)。廣西人在廣西本土及廣西以外所創(chuàng )造者、外省籍人在廣西所創(chuàng )造者,都屬于桂學(xué)研究的范疇。
2.立足于此,本書(shū)稿包括以下八章的內容:紀念馮振120周年誕辰特輯,粵西文人及其文獻研究,廣西現代名人研究,廣西當代文藝理論家研究,靈渠歷史文化研究,左江花山巖畫(huà)研究,廣西戲曲研究,廣西歷史文化及其現代發(fā)展研究。每一部分內容皆由3—5篇論文構成,論文作者大多為廣西師范大學(xué)師生。八章的內容大致可以劃分為三個(gè)板塊。一是以“人”為研究對象,主要以廣西本籍人士為主,或古代或現當代,就其專(zhuān)業(yè)的背景、內涵、特征、方法、路徑、價(jià)值進(jìn)行較為綜合全面的論述?!凹o念馮振120周年誕辰特輯”“粵西文人及其文獻研究”“廣西現代名人研究”“廣西當代文藝理論家研究”此四章,即屬于此板塊。二是以“物”為研究對象,具體以廣西本土頗具代表性的物質(zhì)文化遺產(chǎn)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主,論述其豐富的內涵意蘊與歷史價(jià)值,思考其在當下的現實(shí)意義,并進(jìn)一步繼承、發(fā)展、弘揚?!办`渠歷史文化研究”“左江花山巖畫(huà)研究”“廣西戲曲研究”此三章,即屬于此板塊。三是以綜合性較強的“歷史文化”為研究對象,從應用型角度出發(fā),就其在現代化沖擊下所面臨的困難和挑戰,嘗試用實(shí)驗的手段和方法探索尋求解決之路徑?!皬V西歷史文化及其現代發(fā)展研究”此章,即屬于此板塊。
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